Max, Mevlana'ya neden ortak deger dediniz?" "Çünkü Konya'da oturmus ama Farsça yazmis. Eger Türkçe yazsaydi, üzgünüm ama, dünyanin ondan pek az haberi olurdu. Baksaniza sizin büyük sairleriniz Yunus Emre, Seyh Galip daha az degerli olmamalarina ragmen dünyada taninmaz ama Ömer Hayyam, Sadi, Hafiz, Rumi çok okunur. Bunda Farsçanin ve elbette Goethe'nin büyük payi vardir."
Sayfa 202Kitabı okudu
Peygamber efendimizin bile cenaze namazını sadece on yedi kişi kıldı biliyorsunuz; sadece ev halkı kaldırdı iki cihan Peygamberimizin cenazesini.
Çünkü onu yerine kimin geçeceği mücadelesi başlamıştı.
Mekke’den onunla birlikte gelenler halife bizden olmalı diyorlardı.
Medineliler ise biz Ensar’ız, size kucak açtık, halife bizim aramızdan seçilmeli diye ısrar ediyorlardı.
İslam’ın bu ilk düğümünü Hz. Ömer’in kılıcı çözdü.
İki adam boyunda olan Ömer, kılıcını çekti ve “Ben Ebubekir’e biat ediyorum, dedi. Bunu üzerine kimse sesini çıkarmadı.
Ebubekir bir yıl sonra vefat edince yerine Ömer geçti ve sonu öldürülmek oldu. Onun yerine geçen Osman’da öldürüldü.
Ondan sonra gelen Ali’de.
Allah huzurunda iken kılıç soksanız bile namazınızı bozmaz dedikleri için İbni Mülcem onu camide zehirli kılıçla yaraladı.
Allah’ın Arslanı kılıçtan değil ama zehirden öldü.
Halifelerden yatağında ölene zor rastlanır.
ORHAN VELİ'NİN BESTELENMİŞ ŞİİRLERİ
1 - Anlatamıyorum - 21. Peron
2 - Anlatamıyorum - Alpay
3 - Anlatamıyorum - Hümeyra
4 - Anlatamıyorum - Kerem Güney
5 - Anlatamıyorum - Mine Koşan
6 - Anlatamıyorum - Orhan Hançerlioğlu (şiir)
7 - Ayrılış - Ezginin Günlüğü
8 - Bedava Yaşıyoruz - Cem Karaca
9 - Bedava Yaşıyoruz - Özdemir Erdoğan
10 - Bir Garip Orhan Veli - Ahmet
ZÜLFÜ LİVANELİ - HUZURSUZLUK ROMANI - BU KONUYLA ALAKALI TAVSİYE EDERİM.
DEAŞ'ın ele geçirdiği bölgelerde özellikle Ezidi kadınlarını her türlü ihtiyaçlarını karşılamak üzere köle olarak kullanması da, bu örgütün en çarpıcı ve zalim uygulamalarındandır.
Böylece benim kimselere benzemeyen adımdaki, pek de yan yana gelmeyen Ömer ve Zülfü açıklanmış oluyor
Sayfa 36Kitabı okudu
Baba tarafından dedemin babası olan Ömer Bey, eskiden Livane Sancağı adıyla anılan Artvin'de çok güzel atlara sahip Yusuf Ağa'nın oğludur. Yusuf Ağa, o zamanlar padişaha doğrudan bağlı olan ve özel rütbeyle görev yapan yerel yöneticilerdendir. Üç oğlundan biri Çarlık Rusyası'na gitmiş ve orada kalmıştır, bir oğlu da sakattır.
Sayfa 35Kitabı okudu
Mevlana’ya neden ortak değer dediniz ?
“Çünkü Konya’da oturmuş ama Farsça yazmış. Eğer Türkçe yazsaydı, üzgünüm ama, dünyanın ondan pek az haberi olurdu. Baksanıza sizin büyük şairleriniz Yunus Emre, Şeyh Galip daha az değerli olmamalarına rağmen dünyada tanınmaz ama Ömer Hayyam, Sadi Hafız, Rumi çok okunur. Bunda Farsçanın ve elbette Goethe’nin büyük payı vardır.”
Sayfa 202Kitabı okudu
En ilginç sözü ise İstanbul Şehremini Ömer Faiz Efendi söylemiş, Şeyhülislam'a dönerek "Efendim, İslam'ı bile Avrupalılardan almalıyız," deyivermiş, sonra da durumu açıklamıştı: "Adamlar bize öğretilmiş olan düzgün İslam'a uygun davranıyorlar, bizse bozulduk. İslam'ı tekrar, en baştan başlayarak onlardan öğrenmemiz lazım."
Ömer Zülfü Livaneli 'den
" Bazı acıları ölüm bile unutturmuyor, bazı davranışlar ölümden sonra bile bağışlanmıyor "
Çok yönlü eğitim artık yok, büyük bir eksiklik bu. Eskiden öyle değildi. Nietzsche'yi filozof olarak biliyoruz, ama aynı zamanda büyük bir şair ve besteci. Ömer Hayyam matematikçi, astronom ve şair. Batı ve Doğu uygarlığında herkes birden çok disiplinle ilgiliydi. Ama 20. yüzyıl buna çok büyük bir darbe indirdi. Uzmanlaşma adı altında tek boyutlu insanlar yetiştirdi.
Sayfa 124
Belalım
Uçurum uçurum gözlerine baktığım sensin
Prangalarca boynuma taktığım sensin
Dağ gölleri gibi gibi hasret çektiğim
Her gece uyku diye yattığım sensin
Yanarım, yanarım tutuşur yanarım
Kavurur ateşim
Seni de, beni de, belalım
Gün değmemiş ormanlarda yittiğim sensin
Ömrüme ömür diye kattığım sensin
Deli deli boranlarda, aç denizlerde
teninin tuzunu canım tattığım sensin
Damga damga göğsüme vurduğum sensin
Öfke dolu şehirlerde bulduğum sensin
Yer nerede gök nerede ben neredeyim
Diye diye, sınırlara geldiğim sensin
Besteciler: Fatma Sezen Yildirim / Omer Zulfu Livaneli
Sayfa 45 - Doğan KitapKitabı okudu
"Max, Mevlana'ya neden ortak değer dediniz?"
"Çünkü Konya'da oturmuş ama Farsça yazmış. Eğer Türkçe yazsaydı, üzgünüm ama, dünyanın ondan pek az haberi olurdu. Baksanıza sizin büyük şairleriniz Yunus Emre, Şeyh Galip daha az değerli olmamalarına rağmen dünyada tanınmaz ama Ömer Hayyam, Sadi, Hafız, Rumi çok okunur. Bunda Farsça'nın ve elbette Goethe'nin büyük payı vardır."
Sayfa 202 - İnkılap KitapeviKitabı okudu
"Ben bırakmadım Ömer" dedi."O beni bıraktı."
"Kim bilir ne yaptın ona?"
"Bir şey yapmadım"
"Yapmışsındır" dedi. " Bir şey yapmışsındır.."
"Niye yapayım" dedi.
"Çünkü sen bir eşeksin!" diye bağırdı ve koşarak uzaklaştı oradan. Galiba ağlıyordu.
Sayfa 109 - Ömer, MustafaKitabı okudu
En ilginç sözü ise İstanbul Şehremini Ömer Faiz Efendi söylemiş, Şeyhülislam’a dönerek “Efendim, İslam’ı bile Avrupalılardan almalıyız,” deyivermiş, sonra da durumu şöyle açıklamıştı: “Adamlar bize öğretilmiş olan düzgün İslam’a uygun davranıyorlar, bizse bozulduk. İslam’ı tekrar, en baştan başlayarak onlardan öğrenmemiz lazım.”
Sayfa 288 - İnkılâp KitabeviKitabı okudu